إشتغال العامل عن المعمول

 

 

إن مضمر اسم سابق فعلا شغل # عنه بنصب لفظه أو المحل

Jika sebuah dhamir, yang merujuk kepada isim yang telah disebut sebelum fiil, menyibukkan fi'il tersebut (sehingga ia tak bisa memberi pengaruh pada isim yang disebut sebelumnya) dengan menasabkan lafaznya (seperti : زيدا ضربته), atau mahallnya (seperti: زيدا مررت به).

 

فالسابق انصبه بفعل أضمرا # حتما موافق لما قد أظهرا

Isim yang disebut mendahului fi'il itu dinashabkan dengan fi'il lain yang diandaikan, yang sejenis dengan fi'il yang disebut secara eksplisit (yang telah menashabkan dhamir, dan yang menjelaskan perbuatan atau fi'il apa yang diandaikan itu).

 

والنصب حتم إن تلا السابق ما # يختص بالفعل كإن وحيثما

(isim dzahir yang disebut sebelum fi'il itu) harus dinashabkan jika ia diiringi (disebut setelahnya) oleh huruf-huruf yang diistimewakan untuk fi'il seperti huruf: إن  dan حيثما.

 

وإن تلا السابق ما بالإبتدا # يختص فالرفع التزمه أبدا

Jika isim itu diiringi oleh huruf yang diistimewakan untuk isim/ibtida', maka isim tersebut harus dirafa'kan selamanya.

 

كذا إذا الفعل تلا ما لم يرد # ما قبل معمولا لما بعد وجد

Hal yang sama ketika sebelum fi'il itu terdapat huruf yang membuat fi'il tersebut tidak dapat berpengaruh kecuali pada objek yang disebut setelahnya (seperti huruf-huruf syarat, dan istifham, dan ما  nafiyah: زيد إن لقيته فأكرمه، زيد هل تضربه، زيد ما لقيته ).

 

واختير نصب قبل فعل ذي طلب # وبعد ما إيلائه الفعل غلب

nasab lebih utama bagi isim yang disebut sebelum fi'il yang mengandung tuntutan (perintah, larangan, dan doa: زيدا اضربه، زيدا لا تضربه، زيدا رحمه الله). Begitupula ketika isim itu ada di posisi setelah huruf yang biasanya disebut sebelum fi'il (seperti: أزيدا ضربته).

 

وبعد عاطف بلا فصل على # معمول فعل مستقر أولا

Begitupula ketika isim tersebut merupakan ma'thuf dari isim yang merupakan subjek suatu fi'il (jumlah fi'liyah) tanpa ada pemisah antara keduanya (seperti: قام زيد وعمرا أكرمته).

 

وإن تلا المعطوف فعلا مخبرا # به عن اسم فاعطفن مخيرا

Jika isim ini disebut setelah fi'il yang menjadi khabar (jumlah ismiyah dimana khabarnya menggunakan fi'il) atas suatu isim (subjeknya atau mubtada), maka isim itu boleh dirafa'kan (sebagai ma'thuf atas mubtada') atau dinashabkan (isytigal).

 

والرفع في غير الذي مر رجح # فما أبيح افعل ودع مالم يبح

Adapun pada selain kondisi-kondisi sebelumnya, maka yang

paling tepat adalah merafa'kan isim (seperti: زيد ضربته).

 

وسو في ذا الباب وصفا ذا عمل # إن لم يك مانع حصل

Berikanlah hukum yang sama dengan fi'il dalam bab ini kepada sifat yang dapat memberi pengaruh (yaitu isim fa'il dan isim maf'ul), dengan syarat tidak terdapat sesuatu yang mencegah pengaruhnya tersebut (sesuatu yang membuatnya tidak dapat memberi pengaruh pada kata yang ada sebelumnya seperti alif lam : زيد أنا الضاربه. Contoh yang benar: زيد أنا ضاربه، والدرهم أنت معطاه).

 

وعلقة حاصلة بتابع # كعلقة بنفس الإسم الواقع

Hubungan yang terjadi (antara isim yang terdahulu) dengan tabi' (melalui dhamir yang ada padanya seperti pada contoh: زيدا ضربت رجلا يحبه disini hubungan dhamir yang kembali pada isim terdapat pada sifat seseorang yang bukan dia tetapi memiliki hubungan dengannya, dan pada زيدا ضربت عمرا وأخاه ), sama seperti hubungan dengan isim yang terjadi jika objek dari fi'il itu adalah isim yang memiliki hubungan dengan isim terdahulu (seperti: زيدا ضربت غلامه).